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Kurse für Kinder und Jugendliche
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Alle Kurse werden ausschließlich durch Spenden finanziert. Alle Kosten werden durch Spenden von früheren Kursteilnehmer/innen getragen, die selbst einen Kurs abgeschlossen und die positiven Auswirkungen von Vipassana erfahren haben und jetzt das Gleiche ermöglichen möchten. Weder der Lehrer noch die Assistenzlehrer erhalten eine Vergütung; sie und diejenigen, die auf den Kursen helfen, stellen Ihre Zeit kostenlos zur Verfügung. Auf diese Weise wird Vipassana frei von jeglicher Kommerzialisierung angeboten.
Alte Kursteilnehmer/innen sind diejenigen, die einen zehntägigen Vipassana-Meditationskurs mit S.N. Goenka oder seinen Assistenzlehrern abgeschlossen haben. Alte Kursteilnehmer/innen haben die Möglichkeit, auf den oben aufgelisteten Kursen Dhamma-Service zu geben.
Ein-Tages-Kurse
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Alle Kurse werden ausschließlich durch Spenden finanziert. Alle Kosten werden durch Spenden von früheren Kursteilnehmer/innen getragen, die selbst einen Kurs abgeschlossen und die positiven Auswirkungen von Vipassana erfahren haben und jetzt das Gleiche ermöglichen möchten. Weder der Lehrer noch die Assistenzlehrer erhalten eine Vergütung; sie und diejenigen, die auf den Kursen helfen, stellen Ihre Zeit kostenlos zur Verfügung. Auf diese Weise wird Vipassana frei von jeglicher Kommerzialisierung angeboten.
Alte Kursteilnehmer/innen sind diejenigen, die einen zehntägigen Vipassana-Meditationskurs mit S.N. Goenka oder seinen Assistenzlehrern abgeschlossen haben. Alte Kursteilnehmer/innen haben die Möglichkeit, auf den oben aufgelisteten Kursen Dhamma-Service zu geben.
10-Tage- & andere Erwachsenen-Kurse
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Alle Kurse werden ausschließlich durch Spenden finanziert. Alle Kosten werden durch Spenden von früheren Kursteilnehmer/innen getragen, die selbst einen Kurs abgeschlossen und die positiven Auswirkungen von Vipassana erfahren haben und jetzt das Gleiche ermöglichen möchten. Weder der Lehrer noch die Assistenzlehrer erhalten eine Vergütung; sie und diejenigen, die auf den Kursen helfen, stellen Ihre Zeit kostenlos zur Verfügung. Auf diese Weise wird Vipassana frei von jeglicher Kommerzialisierung angeboten.
Alte Kursteilnehmer/innen sind diejenigen, die einen zehntägigen Vipassana-Meditationskurs mit S.N. Goenka oder seinen Assistenzlehrern abgeschlossen haben. Alte Kursteilnehmer/innen haben die Möglichkeit, auf den oben aufgelisteten Kursen Dhamma-Service zu geben.
10-Tage
10-Tage-Kurse sind Einführungskurse in die Vipassana-Meditation, in denen die Technik von Tag zu Tag Schritt für Schritt gelehrt wird. Die Kurse beginnen nach der Registration von 14 bis 16 Uhr und einem Einführungsvortrag, worauf 10 volle Tage der Meditation folgen, und sie enden am Morgen des elften Tages gegen 7:30 Uhr.
14-tägiger Gratitude-Kurs
Der 14-tägige Gratitude-Kurs wurde früher Selbstkurs des Lehrers genannt. Eine der Eigenschaften, die wir durch die Meditation entwickeln, ist Dankbarkeit (englisch: „gratitude“) — Dankbarkeit gegenüber unseren Lehrern Goenkaji und Mataji sowie gegenüber der langen Tradition von Vipassana-Lehrern und dem Buddha.
Der Kurs steht Meditierenden offen, die sich aktiv im Service engagieren. Außerdem sollten sie mindestens drei 10-Tage-Kurse und einen Satipatthana-Kurs abgeschlossen haben, seit dem letzten 10-Tage-Kurs regelmäßig zwei Stunden am Tag meditieren und die fünf Sila-Regeln so gut wie möglich einhalten. Interessierte benötigen die Befürwortung eines Assistenzlehrenden (AT). Der Kurs folgt dem üblichen Kurszeitplan und hat täglich drei Gruppensitzungen mit Anweisungen, aber die Meditierenden arbeiten insgesamt unabhängiger. Die Kursmaterialien enthalten eine Auswahl aus dem 20-Tage-Kurs. Der Gratitude-Kurs ist ein Zwischenschritt, um Meditierende zur Teilnahme an einem Langen Kurs heranzuführen. Er dient auch als Inspiration für Meditierende, tiefer in Dhamma zu arbeiten.
20-Tage
20-Tage-Kurse stehen nur ernsthaften KursteilnehmerInnen offen, die diese Technik überzeugt und ausschließlich praktizieren, die als Minimum fünf 10-Tage-Kurse und einen Satipatthana-Sutta-Kurs abgeschlossen haben, wenigstens einmal auf einem 10-Tage-Kurs Dhamma-Service gegeben haben und die wenigstens zwei Jahre lang regelmäßig meditiert haben.
30 Tage
30-Tage-Kurse stehen nur ernsthaften KursteilnehmerInnen offen, die diese Technik überzeugt und ausschließlich praktizieren, die als Minimum sechs 10-Tage-Kurse (einen nach dem 20-Tage-Kurs), einen 20-Tage-Kurs und einen Satipatthana-Sutta-Kurs abgeschlossen haben und die wenigstens zwei Jahre lang regelmäßig meditiert haben.
45 Tage
Spezielle 10 Tage
Spezielle 10-Tage-Kurse stehen nur ernsthaften KursteilnehmerInnen offen, die diese Technik überzeugt und ausschließlich praktizieren, die als Minimum fünf 10-Tage-Kurse und einen Satipatthana-Sutta-Kurs abgeschlossen haben, wenigstens einmal auf einem 10-Tage-Kurs Dhamma-Service gegeben haben und die wenigstens zwei Jahre lang regelmäßig meditiert haben.
Kurse außerhalb des Zentrums
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Alle Kurse werden ausschließlich durch Spenden finanziert. Alle Kosten werden durch Spenden von früheren Kursteilnehmer/innen getragen, die selbst einen Kurs abgeschlossen und die positiven Auswirkungen von Vipassana erfahren haben und jetzt das Gleiche ermöglichen möchten. Weder der Lehrer noch die Assistenzlehrer erhalten eine Vergütung; sie und diejenigen, die auf den Kursen helfen, stellen Ihre Zeit kostenlos zur Verfügung. Auf diese Weise wird Vipassana frei von jeglicher Kommerzialisierung angeboten.
Alte Kursteilnehmer/innen sind diejenigen, die einen zehntägigen Vipassana-Meditationskurs mit S.N. Goenka oder seinen Assistenzlehrern abgeschlossen haben. Alte Kursteilnehmer/innen haben die Möglichkeit, auf den oben aufgelisteten Kursen Dhamma-Service zu geben.